शिवलिंग पर तांबे के पात्र से दूध क्यों नहीं चढ़ाना चाहिए?

Deepak Kumar Mishra
Dharma
July 14, 2025
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आज सावन सोमवार के दिन मैं मंदिर गया तो पुजारी जी बता रहे थे कि तांबे के पात्र में शिवलिंग पर दूध नहीं चढ़ाना चाहिए। फिर मैंने अपना पात्र देखा जो तांबे का था, और उसमें जल व दूध दोनों ही मिला हुआ था। मैंने कुछ कहा नहीं, लेकिन यह बात मेरे मन में अटक गई कि आख़िर क्यों नहीं चढ़ाना चाहिए?

मैंने तो दोनों मिलाकर ही चढ़ा दिया था। परंतु यही सोच रहा था कि इसके पीछे का धार्मिक, शास्त्रीय कारण क्या हो सकता है? साथ ही वैज्ञानिक कारण भी लोगों को जानना चाहिए। इसी उद्देश्य से यह लेख लिख रहा हूं, और साथ ही कुछ प्रमाणिक संदर्भ (references) भी दे रहा हूं।

धार्मिक और शास्त्रीय कारण

1. अगम शास्त्रों में निषेध

कामिकागम (Kāmikāgama), पूर्व भाग:
“ताम्र पात्रेण क्षीरं न समर्पयेत्। क्षीरोपचारे पात्रं रौप्यं वा मृत्तिकं शुभम्।”

अर्थ: तांबे के पात्र से दूध अर्पित नहीं करना चाहिए। इसके लिए चांदी या मिट्टी का पात्र शुभ माना गया है।

2. शिव पुराण में उल्लेख

https://mahashivpuran.wordpress.com/2019/03/27/%E0%A4%85%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%AF-11/शिव पुराण, रुद्र संहिता, अध्याय 11:
“ताम्र पात्रेण गंगाजलमपि सम्प्रयुक्तं भवेत् पवित्रम्। न क्षीरं तु तस्मिन पात्रेण शिवे समर्पणीयम्।”

अर्थ: तांबे के पात्र से गंगाजल चढ़ाना पवित्र माना गया है, लेकिन दूध उसी पात्र से शिवलिंग पर अर्पण करना अनुचित है।

3. धर्मसूत्रों का दृष्टिकोण

गौतम धर्मसूत्र 8.18:
“शुद्धं द्रव्यमेव देवानां प्रीणनाय भवति।”

भावार्थ: केवल शुद्ध और सात्विक द्रव्य ही देवताओं को संतुष्ट करते हैं। यदि पात्र के कारण दूध दूषित हो जाए, तो वह पूजन योग्य नहीं माना जाता।

4. चरक संहिता का दृष्टिकोण

चरक संहिता, सूत्रस्थान 27.297:
“ताम्रं क्षीरसंगमात् विषवत् संप्रकल्पते।”

अर्थ: तांबे और दूध का मिलन विष के समान प्रभाव उत्पन्न कर सकता है।

शिवलिंग पर तांबे के पात्र से दूध क्यों नहीं चढ़ाना चाहिए?

वैज्ञानिक विश्लेषण

तांबे में मौजूद तत्व दूध के लैक्टिक एसिड और प्रोटीन से प्रतिक्रिया कर हानिकारक तत्व बना सकते हैं।
जब दूध में जल मिला दिया जाए, तो प्रतिक्रिया की तीव्रता थोड़ी कम हो जाती है, क्योंकि लैक्टिक एसिड की सांद्रता घट जाती है। इससे रासायनिक प्रतिक्रिया धीमी होती है, और दूध थोड़ी देर तक खराब नहीं होता। परंतु यह केवल अस्थायी राहत है।

अतः दूध और जल दोनों को अलग पात्रों में शिवलिंग पर चढ़ाना ही उचित है।

निष्कर्ष

🔸 जल मिलाने पर तांबे के पात्र में दूध जल्दी खराब नहीं होता, लेकिन यह केवल प्रतिक्रिया को धीमा करता है, रोकता नहीं।
🔸 धार्मिक दृष्टि से तांबे से दूध चढ़ाना वर्जित है।
🔸 वैज्ञानिक दृष्टि से तांबे और दूध का संपर्क खतरनाक हो सकता है।
🔸 आयुर्वेद भी इसे विष समान मानता है।
🔸 इसलिए शिवलिंग पर दूध चढ़ाने के लिए स्टील, चांदी या मिट्टी के पात्र का उपयोग करें।
🔸 तांबे का उपयोग केवल जल अर्पण के लिए करें।

संदर्भ सूची

1. कामिकागम पूर्वपद – अभिषेक विधि
2. शिव पुराण – रुद्र संहिता, अध्याय 11
3. गौतम धर्मसूत्र 8.18
4. चरक संहिता – सूत्रस्थान 27.297

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Deepak Kumar Mishra

लेखक परिचय: दीपक कुमार मिश्रा (Hindi) दीपक कुमार मिश्रा एक ऐसे लेखक और विचारशील व्यक्तित्व हैं, जो विज्ञान और प्रबंधन की शिक्षा से लेकर आध्यात्मिकता और सांस्कृतिक चेतना तक का संतुलन अपने लेखों में प्रस्तुत करते हैं। उन्होंने अपने जीवन का एक बड़ा हिस्सा मानव व्यवहार, नेतृत्व विकास और धर्म के गूढ़ सिद्धांतों को समझने और उन्हें समाज में प्रसारित करने में समर्पित किया है। वे The Swadesh Scoop के संस्थापक (Founder) और संपादक (Editor) हैं — एक स्वतंत्र डिजिटल मंच, जो तथ्यपरक पत्रकारिता, भारतीय ज्ञान परंपरा, संस्कृति, तकनीक और समसामयिक विषयों को गहराई और स्पष्टता के साथ प्रस्तुत करता है। दीपक जी एक अनुभवी लाइफ कोच, बिज़नेस कंसल्टेंट और प्रेरणादायक वक्ता भी हैं, जो युवाओं, उद्यमियों और जीवन के रास्ते से भटके हुए लोगों को सही दिशा देने का कार्य कर रहे हैं। वे मानते हैं कि भारत की हज़ारों वर्षों पुरानी सनातन परंपरा न केवल आध्यात्मिक समाधान देती है, बल्कि आज की जीवनशैली में मानसिक शांति, कार्यक्षमता और संतुलन का भी मूलमंत्र है। उनका लेखन केवल सूचना देने तक सीमित नहीं है, बल्कि वह पाठकों को सोचने, समझने और जागरूक होने के लिए प्रेरित करता है। वे विषयवस्तु को इस प्रकार प्रस्तुत करते हैं कि पाठक केवल पढ़ता नहीं, बल्कि उसमें डूब जाता है — चाहे वह विषय आध्यात्मिकता, बिज़नेस स्ट्रैटेजी, करियर मार्गदर्शन, या फिर भारतीय संस्कृति की जड़ों से जुड़ी गहराइयाँ ही क्यों न हो। उनका मानना है कि भारत को जानने और समझने के लिए केवल इतिहास नहीं, बल्कि धर्म, दर्शन और अनुभव की आंखों से देखना ज़रूरी है। इसी उद्देश्य से उन्होंने The Swadesh Scoop की स्थापना की, जो ज्ञान, जागरूकता और भारत की वैदिक चेतना को आधुनिक युग से जोड़ने का माध्यम बन रहा है। 🌿 “धर्म, विज्ञान और चेतना के संगम से ही सच्ची प्रगति का मार्ग निकलता है” — यही उनका जीवन दर्शन है। 🔗 LinkedIn प्रोफ़ाइल: https://www.linkedin.com/in/deepak-kumar-misra/ ✍️ Author Bio: Deepak Kumar Mishra (English) Deepak Kumar Mishra is the Founder and Editor of The Swadesh Scoop, an independent digital platform focused on factual journalism, Indian knowledge systems, culture, technology, and current affairs presented with depth and clarity. He is a thoughtful writer and commentator who blends his academic background in science and management with a deep engagement in spirituality, Dharma, leadership development, and human behavior. Through his work, he seeks to promote clarity, awareness, and critical thinking over sensationalism. His writing goes beyond information and aims to inspire readers to reflect and engage deeply with ideas — whether the subject is spirituality, business strategy, career guidance, or the profound roots of Indian civilization. He believes that to truly understand India, one must look beyond history and view it through the lenses of Dharma, philosophy, and lived experience. With this vision, he founded The Swadesh Scoop to connect ancient Indian wisdom with modern perspectives through knowledge and awareness. 🌿 “True progress lies at the intersection of Dharma, science, and consciousness” — this is the guiding philosophy of his life.

Dharma

योग: सूत्र, अनुभव और आधुनिक जीवन में प्रासंगिकता

Deepak Kumar Mishra
January 22, 2026

भूमिका: योग मेरे लिए क्या है? मेरे अध्ययन और व्यक्तिगत अनुभव के अनुसार, योग केवल शरीर को मोड़ने या कुछ आसन करने की प्रक्रिया नहीं है। योग मेरे लिए जीवन को संतुलित करने की एक आंतरिक तकनीक (योगसूत्र) है। जब मैंने योग को केवल फिटनेस या व्यायाम से अलग करके, एक चेतना-विज्ञान के रूप में देखना शुरू किया, तब मुझे इसका वास्तविक अर्थ समझ में आया। आज के समय में, जब जीवन अत्यधिक तेज़, प्रतिस्पर्धी और मानसिक रूप से थकाने वाला हो गया है, योग मेरे लिए स्वयं से जुड़ने का सबसे सरल और प्रभावी माध्यम बन गया है। मैंने अपने अनुभव में यह भी महसूस किया है कि योग कोई एक बार किया जाने वाला अभ्यास नहीं है, बल्कि यह धीरे-धीरे जीवन का स्वभाव बन जाता है। जैसे-जैसे अभ्यास बढ़ता है, वैसे-वैसे व्यक्ति की प्रतिक्रियाएँ, निर्णय और दृष्टिकोण भी बदलने लगते हैं। योग मुझे हर दिन यह याद दिलाता है कि बाहरी परिस्थितियाँ चाहे जैसी भी हों, भीतर संतुलन संभव है। योग शब्द संस्कृत की ‘युज्’ धातु से बना है, जिसका अर्थ है जोड़ना या एकीकृत करना। पतंजलि योगसूत्र के अनुसार योग का उद्देश्य शरीर, प्राण, मन और चेतना को एक सूत्र में बाँधना है। मेरे अनुभव में, जब यह एकीकरण होने लगता है, तभी व्यक्ति वास्तव में शांत और स्थिर महसूस करता है। योगसूत्र के अनुसार योग की परिभाषा मेरे अध्ययन का मुख्य आधार पतंजलि योगसूत्र रहा है। योगसूत्र में योग की सबसे प्रसिद्ध परिभाषा दी गई है: “योगश्चित्तवृत्तिनिरोधः” (योगसूत्र 1.2) मेरे अनुसार, इस सूत्र का अर्थ केवल मन को रोकना नहीं है, बल्कि मन की अनावश्यक उथल-पुथल से मुक्त होना है। आज के समय में हमारा चित्त लगातार सूचनाओं, डर, भविष्य की चिंता और अतीत के पछतावे में उलझा रहता है। योग वही प्रक्रिया है जो इस बिखराव को धीरे-धीरे शांत करती है।पतंजलि योगसूत्र की मूल व्याख्या के लिए मैंने SwamiJ.com जैसे प्रामाणिक स्रोतों का अध्ययन किया है… https://www.swamij.com/yoga-sutras.htm योगसूत्र आगे कहता है: “तदा द्रष्टुः स्वरूपेऽवस्थानम्” (योगसूत्र 1.3) मेरे अनुभव में, जब मन शांत होता है, तब व्यक्ति स्वयं को स्पष्ट रूप से देखने लगता है। यह आत्मनिरीक्षण ही योग का वास्तविक फल है। अष्टांग योग: योग का पूर्ण ढांचा मेरे अध्ययन के अनुसार, अष्टांग योग को केवल आठ चरणों की सूची की तरह देखना इसकी गहराई को कम कर देता है। वास्तव में यह मानव चेतना के क्रमिक विकास की एक वैज्ञानिक संरचना है। पतंजलि ने अष्टांग योग को इस तरह व्यवस्थित किया है कि साधक पहले बाहरी जीवन में संतुलन लाए, फिर धीरे-धीरे भीतर की यात्रा आरंभ करे। मेरे अनुभव में, यदि इन चरणों को उलट दिया जाए या अधीरता दिखाई जाए, तो योग का प्रभाव सतही ही रह जाता है। पतंजलि ने योग को एक क्रमबद्ध पथ के रूप में प्रस्तुत किया है, जिसे अष्टांग योग कहा जाता है। मेरे अनुसार, अष्टांग योग केवल साधकों के लिए नहीं, बल्कि हर आधुनिक मनुष्य के लिए एक जीवन-मार्गदर्शक है। यम और नियम: आंतरिक अनुशासन की नींव मेरे अध्ययन और जीवन अनुभव के अनुसार, योग की शुरुआत शरीर से नहीं, बल्कि आचरण से होती है। यम (अहिंसा, सत्य, अस्तेय, ब्रह्मचर्य, अपरिग्रह) और नियम (शौच, संतोष, तप, स्वाध्याय, ईश्वर प्रणिधान) आज के तनावपूर्ण जीवन में अत्यंत प्रासंगिक हैं। मैंने यह महसूस किया है कि जब व्यक्ति अपने विचारों और व्यवहार में संतुलन लाता है, तभी योगासन और ध्यान वास्तव में प्रभावी होते हैं। आसन: शरीर को साधन बनाना मेरे लिए आसन का उद्देश्य कभी भी केवल लचीलापन या शक्ति बढ़ाना नहीं रहा। नियमित अभ्यास के दौरान मैंने यह अनुभव किया है कि शरीर में जमी हुई जकड़न वास्तव में मन में जमी हुई भावनाओं से जुड़ी होती है। जब किसी दिन मन अशांत होता है, उसी दिन शरीर भी भारी और कठोर महसूस होता है। आसन उस कठोरता को धीरे-धीरे खोलते हैं और शरीर को साधना का माध्यम बनाते हैं। आसन मेरे लिए शरीर को स्वस्थ रखने का माध्यम हैं, न कि लक्ष्य। नियमित अभ्यास से मैंने यह अनुभव किया है कि जब शरीर स्थिर और सहज होता है, तब मन भी स्वतः शांत होने लगता है। योगसूत्र में कहा गया है: “स्थिरसुखमासनम्” (योगसूत्र 2.46) इसका अर्थ मेरे अनुसार यह है कि आसन वह है जिसमें स्थिरता भी हो और सहजता भी। प्राणायाम और श्वास का महत्व मेरे अनुभव में, यदि योग का कोई एक ऐसा अंग है जो सीधे जीवन की गुणवत्ता को प्रभावित करता है, तो वह श्वास है। मैंने स्वयं यह महसूस किया है कि तनाव, क्रोध या भय की अवस्था में मेरी सांस स्वतः उथली और…

Dharma Science

मंदिर की घंटियों का विज्ञान: 7 सेकंड की गूँज और मस्तिष्क का न्यूरो-सिंक्रोनाइज़ेशन

Deepak Kumar Mishra
January 16, 2026

लेखक: दीपक कुमार मिश्रा, संस्थापक – theswadeshscoop.com भारतीय मंदिर केवल प्रार्थना स्थल नहीं, बल्कि ऊर्जा के वैज्ञानिक केंद्र हैं। जब हम मंदिर में प्रवेश करते हैं, तो घंटी बजाना एक अनिवार्य अनुष्ठान है। आधुनिक युग में इसे केवल एक ‘सिग्नल’ माना जाता है, लेकिन इसके पीछे का विज्ञान Cymatics (ध्वनि का पदार्थ पर प्रभाव) और Neuro-acoustics के जटिल सिद्धांतों पर आधारित है। यह लेख मंदिर की घंटी के निर्माण, उसकी ध्वनि की भौतिकी और मानव मस्तिष्क पर उसके उपचारात्मक प्रभावों का विस्तृत विश्लेषण करता है। 1. धातुकर्म का रहस्य: 13 धातुओं का मेल और विशिष्ट अनुपात प्राचीन भारतीय ग्रंथों, विशेषकर शिल्प शास्त्र और आगमों में मंदिर की घंटी बनाने की विधि का विस्तार से वर्णन है। एक वैज्ञानिक घंटी सामान्य पीतल की नहीं होती। इसमें विभिन्न धातुओं का मिश्रण एक निश्चित “अकौस्टिक वाइब्रेशन” पैदा करने के लिए किया जाता है। आगम शास्त्रों के अनुसार निर्माण: शास्त्रों के अनुसार, घंटी “पंचधातु” या “सप्तधातु” से बनती है, लेकिन उच्च कोटि की घंटियों में 13 विभिन्न तत्वों का सूक्ष्म समावेश होता है: वैज्ञानिक तर्क: प्रत्येक धातु का अपना एक Resonant Frequency (अनुनाद आवृत्ति) होता है। जब इन धातुओं को सही अनुपात में गलाकर मिलाया जाता है, तो प्रहार होने पर वे अलग-अलग ध्वनि तरंगें पैदा नहीं करतीं, बल्कि एक Harmonic Overtones (हार्मोनिक ओवरटोन्स) की श्रृंखला बनाती हैं जो सीधे हमारे नर्वस सिस्टम को प्रभावित करती हैं। 2. ‘7 सेकंड’ का इको सिद्धांत: चक्र सक्रियण का विज्ञान मंदिर की घंटी की सबसे बड़ी विशेषता उसकी ‘प्रतिध्वनि’ (Echo) है। एक प्रामाणिक घंटी की गूँज कम से कम 7 सेकंड तक बनी रहती है। सातों चक्रों का संरेखण (Alignment of 7 Chakras): मानव शरीर में सात मुख्य ऊर्जा केंद्र या ‘चक्र’ होते हैं। प्रत्येक चक्र एक विशेष फ्रीक्वेंसी पर कंपन करता है। 3. न्यूरोसाइंस: मस्तिष्क के गोलार्द्धों का संतुलन (Hemispheric Synchronization) मस्तिष्क का बायां हिस्सा (Left Brain) तार्किक कार्यों के लिए है और दायां हिस्सा (Right Brain) कल्पना और अंतर्ज्ञान के लिए। सामान्यतः हम एक असंतुलित अवस्था में रहते हैं। वैज्ञानिक बैकिंग: न्यूरोसाइंटिस्ट्स का मानना है कि मंदिर की घंटी से उत्पन्न होने वाली ध्वनि “Infrasonic” और “Ultrasonic” तरंगों का एक संतुलित मिश्रण है। 4. पीनियल ग्रंथि और ‘ॐ’ की गूँज मंदिर की घंटी की ध्वनि का ग्राफ (Waveform) देखने पर यह पवित्र शब्द ‘ॐ’ की ध्वनि के समान दिखाई देता है। वैज्ञानिक विश्लेषण: डॉ. हेंस जेनी (Hans Jenny), जिन्होंने Cymatics पर शोध किया, उन्होंने सिद्ध किया कि ध्वनि का आकार होता है। ‘ॐ’ और मंदिर की घंटी की ध्वनि में ‘Sine Wave’ का सबसे शुद्ध रूप मिलता है। https://www.nature.com/articles/s41598-021-93118-1 5. कीटाणुनाशक प्रभाव: ध्वनि से वातावरण की शुद्धि आधुनिक विज्ञान में “Acoustic Disinfection” एक उभरता हुआ क्षेत्र है। शोध बताते हैं कि उच्च डेसिबल की और विशिष्ट फ्रीक्वेंसी वाली ध्वनियाँ बैक्टीरिया की कोशिका भित्ति (Cell Wall) को नष्ट कर सकती हैं। 6. शास्त्रों में घंटियों के प्रकार (Types of Bells) आगम शास्त्रों और शिल्प विज्ञान के अनुसार घंटियाँ चार प्रकार की होती हैं: वैज्ञानिक उद्धरण और संदर्भ (Expert Quotes & References) “ध्वनि केवल वह नहीं जो हम सुनते हैं, बल्कि वह ऊर्जा है जो हमारे कोशिकीय संरचना (Cellular Structure) को पुनर्गठित कर सकती है। मंदिर की घंटियाँ इसी ऊर्जा का उच्चतम उपयोग हैं।” — डॉ. डेविड फ्रॉली (Vedic Scholar) संदर्भ सूची: निष्कर्ष: विज्ञान और आस्था का अनूठा संगम मंदिर की घंटी का विज्ञान (The Science of Temple Bells) हमें यह सिखाता है कि सनातन धर्म की हर परंपरा के पीछे गहरा वैज्ञानिक तर्क है। यह केवल एक धातु का टुकड़ा नहीं, बल्कि एक ‘Acoustic Healing Tool’ है। 7-सेकंड की गूँज, 13 धातुओं का सटीक मिश्रण, और पीनियल ग्रंथि का सक्रिय होना—ये सभी प्रमाण हैं कि हमारे पूर्वजों को न्यूरोसाइंस (Neuroscience) की गहरी समझ थी। The Swadesh Scoop का उद्देश्य इन लुप्त हो रहे वैज्ञानिक तथ्यों को आधुनिक पीढ़ी तक पहुँचाना है, ताकि हम अपनी जड़ों पर गर्व कर सकें। “प्राचीन भारत के पास वह विज्ञान था जो आज का आधुनिक विज्ञान अभी केवल छूने की कोशिश कर रहा है।” — दीपक कुमार मिश्रा Read this : https://theswadeshscoop.com/tilak-aur-kalawa-ka-vigyan-a-biohacking/

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शिवलिंग पर तांबे के पात्र से दूध क्यों नहीं चढ़ाना चाहिए?

1. अगम शास्त्रों में निषेध

2. शिव पुराण में उल्लेख

3. धर्मसूत्रों का दृष्टिकोण

4. चरक संहिता का दृष्टिकोण

वैज्ञानिक विश्लेषण

निष्कर्ष

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